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            清明节日的起源

            发布时间:2011-07-13    来源:苏州文明网
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            清明节起源

            春雷惊蛰(杨柳青年画)

             

             

             

             

             

             

            “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借?#31034;?#23478;?#26410;?#26377;?牧童遥指杏花村。” 提起清明,人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗。但在起初,清明并不具有这种意味,而只是一种节气的名称。清明时节,我国大部?#20540;?#21306;春回大地,天清地明,气候转暖,万物复苏,正是春耕春?#20540;?#26368;佳时机,田间地头到处是农民忙碌的身影,民谚常说:“清明谷雨两相连, 浸?#25351;?#30000;莫迟延。”

             

             

             

             

             

             

             

             

             

             

             

            这种敦促春耕的节气,是怎样变成纪念祖先的节日的呢?应?#30431;?#36825;与此前两天(或一天)的寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日,传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。其实,从历史的?#23548;?#26469;看,禁火冷食主要?#20174;?#20102;中国古人改火习俗的遗迹。原始社会,我们的先民们钻木取火,火种来之不易,取火的树种往往因季节变化而不断变换,因此,改火与换取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的时节,人们在新火未到之时,要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节,因为这天百姓人家不得举火,到了晚上才由宫中点燃烛火,并将火种传至贵戚重臣家中。对此,唐代诗人韩的《寒食》诗有生动描写:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日?#27721;?#23467;传蜡烛,轻烟散入五侯家。”

             

             

             

             

             

            由于寒食节期间禁止生火做饭,就需准备一些事先做好的熟?#24120;?#21363;冷?#24120;员?#31105;火期间食用,相沿成习,遂成寒食风俗。寒食节期间的?#31216;罰?#22312;北方,主要有以面粉做成蒸饼,上附红枣并捏成燕子形状的“子推燕”;有用梗?#20934;?#40614;芽糖调制成的醴酪。在南方,主要有油炸?#20004;?#40644;色近?#24179;?#26085;点心的环饼;有用糯?#23376;?#38592;麦草汁舂合而成,以枣泥或豆沙为馅?#31995;?#33976;食——青白团子。此外,鸭蛋、枣糕、杏仁粥、冻猪肉、冻鱼肉,也是寒食节常用的?#31216;貳?

             

             

             

             

             

            寒食节期间的习俗,除了禁火冷?#24120;?#36824;有后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先十?#31181;?#35270;。上古时候,家中有人去世时,只挖墓?#24433;?#33900;,不筑坟丘标志,祭祀主要在宗庙进?#23567;?#21518;来在挖墓坑时还筑起坟丘,将?#38647;姘才?#22312;墓地,便有?#23435;?#36136;?#31995;?#20381;?#23567;?#25112;国时期,墓祭之风逐渐浓厚起来。

             

             

             

             

             

            秦汉时代,祭扫坟墓的风气更盛。据《汉书》记载,大?#20339;?#24310;年即使离京千里,也要定期还乡祭扫墓地。在唐代,不论士人还是平民,都将寒食节扫墓视为返本?#32439;?#30340;仪节,由于清明距寒食节很近,人们还常常将扫墓延至清明。诗人们的作品,也往往是寒食、清明并提,如韦应物有诗句说:“清明寒食好,春园百卉开。”白居易也有诗句说:“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习,就以官方文书的?#38382;?#27491;?#28966;?#23450;,清明到来时,可?#26434;?#23506;食节一起放假。这项规定距今已经1200多年,说明从那时起清明开始具?#24515;?#31181;国家法定节日的色彩。

             

             

             

             

             

            宋元时期,清明节逐渐由附属于寒食节的地位,上升到取代寒食节的地位。这不仅表现在上坟扫墓等仪式多在清明举行,就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等,也都被清明节?#23637;?#25152;有了。

             

             

             

             

             

            清明节后来还吸收了另外一个较早出?#20540;?#33410;日—上巳节的内容。上巳节古时在农历三月初三?#31449;?#34892;,主要风俗是踏青、祓禊(临河洗浴,以祈福消灾),?#20174;?#20102;人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需要。晋代陆机有诗写到:“迟迟暮春日,天气柔且嘉。元吉隆初巳,濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照。

             

             

             

             

             

            大约从唐代开?#36857;?#20154;们在清明扫墓的同时,也伴之以踏青游?#20540;?#27963;动。由于清明上坟?#23478;?#21040;?#32426;?#21435;,在哀悼祖先之余,顺便在明媚的春光里?#26131;?#38738;青原野,也算是节哀自重转换心情的一?#20540;?#21058;方式吧。因此,清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩的孩童,常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次,?#20808;?#21776;代大诗人王维诗句?#21543;?#24180;分日作遨游,不?#20204;?#26126;兼上?#21462;薄?

             

             

             

             

             

            融汇了两个古老节?#31449;?#21326;的清明节,终于在宋元时期形成一个以?#38647;?#25195;墓为中?#27169;?#23558;寒食风?#23376;?#19978;巳踏青等活动相融?#31995;?#20256;统节日。明清大体承接前代旧制,清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。民国时期,清明节这天,除了原有的扫墓、踏青等习俗,植树也被?#33539;?#20026;常规项目,这?#23548;?#19978;不过是对民间长期?#26377;?#30340;植树风俗的一个官方认定。

             

             

             

             

             

             

             

             

            在中国传统文化里,清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日。主要的纪念仪式是扫?#26775;?#24182;伴以踏青、植树等活动,节日体?#24544;?#27700;思源、凝聚族群、迎春健身及关爱自然的意义。杜牧的《七绝·清明》诗,勾画出了一幅美丽的水墨画,春雨、牧童、酒家,诗人匆匆的步?#37027;?#24341;着清明节的诗情。张择端的《清明上河图》则把人们带入另一番节日盛景,如?#20540;?#24215;铺、熙熙攘攘的人流、形态各异的?#24503;?#36735;舟,一片忙碌、一派?#34987;?#23613;在画卷中。今天的清明节,依然在人们的日常生活中占有着重要的位置。纪念先人,慎终追远;缅怀先?#36965;?#23637;望未来,共创幸福美好未来,是我们过节的主题。(

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            夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

            —摘自诸葛亮

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